作者：吳姵瑩Chloe Wu 諮商心理師
看著新聞播報日本前高官，擔心繭居多年的中年長子犯罪，而殺害兒子的案件，看了很難過。
日本繭居問題在這幾年不斷被報導，也成了社會隱形憂患。
在《繭居青春》一書中，探討從拒學到社會退縮的現象與治療，卻發現「社會退縮」的案例，男性佔大多數，特別容易是第一個兒子，雖然也有女性的案例，但通常症狀不會持續得像男性久。
他們往往來自於，父親熱愛工作，對孩子教養漠不關心，母親又過分敏感，稍嫌管教太多，這樣的組合在社會退縮的案例中特別多，且多數社會階級中層以上，若身邊存在著許多優秀勤奮的親友，常常加重當事者的心理負擔。
看著這段描述，發現日本前高官的案例：男性、長子、父母的組合，有很大可能性是傳統男主外女主內，社會地位高，以及曾是高官的父親，根本一個個打中，雖然媒體中並沒有播報太太的說法，全數由先生一肩扛起。
在《繭居青春》的說法裡，社會退縮需要從三面向考量：
1. 個人病理：例如可能有對人恐懼症、強迫症、被害妄想症、或強烈自卑情結等，但最穩定的依舊是社會退縮的症狀。
2. 家庭因素：即使成年沒工作，家人也會繼續供養的文化；家人間關係的不穩定性（說教、斥責、溝通越來越糟）；以及過度依賴。
3. 社會脈絡：過度在意他人眼光的民族性，總是希望表現完美，而隱藏家中的問題，難以求助，共同鞏固繭居的問題。（這也是媒體為什麼報導鄰居都不知道他們有個住在家裡的兒子）
因此在心理學上去探究繭居現象，更容易從「親子共生」的角度去觀察，也就是「繭居」的行為在家族系統中有其「功能」的。
家人在照顧成年子女與被依賴的過程中，得到被需要的感受，或者依賴照顧者或父職、母職的角色認同，而讓成年子女無法生出獨立自主的能力。
有非常多人會憤憤不平的認為，為什麼不直接把孩子丟出去就好？但說這話的同時，其實並沒有考量到當事者身上承受多少無法看見的壓力。簡單來說，直接丟孩子出去，一點都無法幫到這家人，有的只有傷害而已。
而孩子的父母可能一方面憂心孩子無法生存，而不停提供照顧；一方面也糾結著自己可能難以與孩子分離。家人一味的包容，傷害性也非常大，這代表「有效溝通、理解彼此」並沒有在關係中運作，更可能代表著「太愛孩子」而產生的封閉關係。努力安撫孩子，卻被孩子的要求與狀態牽著走，而演變成孩子出現「暴君」般的退化行為，不再能成熟與人互動，而是要不到就搗蛋的狀態。親子關係不穩定，也使得人際互動更退縮。
他們都在不斷努力運用有限卻錯誤的方式，維持病態的關係運作，這些錯綜複雜的心理狀態需要被理解外，他們也需要被幫助。
尤其當狀況已經持續數年，是不可能期望他會自然好轉；若沒有家人細心保護與專家治療，是無法重新振作的。也就是，對長期繭居族來說，光靠當事人的努力與家人的斥責鼓勵，是不可能康復的。若此現象還在半年以內，或許還有機會。
親愛的，在台灣繭居族的現象並不似在日本多，相信在日本有相當的文化脈絡造就此現象。又或者是「繭居」的議題，在各國用不同的形式展現，在台灣「啃老」；在法國可能就是路邊流浪漢，因為法國多數父母不會供養孩子。而不論在台灣或日本，都在少子化的環境變遷下，發現孩子拒學的問題反而增加。出生率的下降，並沒有帶來更健康與親密的親子關係，而此現象也反映社會病理現象。雖然拒學的問題並不一定導致繭居，但是拒學時程拉長，則有很高的比例演變成繭居的現象。
成鳥不離巢與成年後的議題，已經越來越多著作在討論，包括王浩威醫師的《晚熟世代》(2013)、李維榕家族治療師的《孩子不離家》(2018)、瑪麗．路薏絲榮格心理治療師《永恆少年：從榮格觀點探討拒絕長大》，以及我其中一本著作《不願放手的父母，過度涉入的你》(2019）。
而當中廣泛討論孩子與母親的關係，更講述了親子關係重於夫妻關係的家庭文化，養出許多權力坐大卻難以承擔人生責任的孩子。或者另一層面，無法對父母放心的孩子，因為有太多父母的夫妻紛爭，需要孩子幫忙解決，而用生病的方式待在家庭裡。
生病的孩子，特別是精神相關疾病，往往意味著生病的家庭互動關係。可惜的是，家醜不外揚的文化依舊存在，求助心理資源的污名化也依舊尚未消除，而讓環繞著「家」的困擾無法真正被協助，也使得「家是避風港」的核心價值難以被彰顯，反而家是個充滿壓力卻只能繼續待下去的地方。
當你意識到你的家人可能有這個現象，請一定要幫自己與他尋求專業協助。你可能會覺得於心不忍，但當你真正養不動他的那一刻，你才驚醒時可能一切都為時已晚。記住，你有機會避免真正的悲劇發生的！
參考閱讀：
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